雨加雪

    一.线路、费用：

    早晨7.30出朝阳门向北，走华清路上西潼（霍连）高速公路，从霸桥入口9.01从潼关出口，缴费55元。11.41从洛阳东出口下来，缴费100元。这里实际不用下来可直接向东走下一出口，上二广高速（洛阳---济源），到了济源转道焦温（焦作---温县）高速，12.45到达焦作南，缴费45元后下来，进入焦作市区，沿指示路标向云台山行驶，因焦作市政建设工程较多，行进速度较慢。2.30到达距景...

   在邯郸、邢台以及石家庄所辖的一些县市，每逢举行民间庙会，有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗。扇鼓舞又叫打扇鼓，使用扇鼓、马鞭这2种道具，扇鼓由鼓面和鼓把组成，鼓面是一个圆铁环，其上张覆羊皮，鼓把是一铁棍，下端有铁环，环上挂小铜铃，其形颇像团扇，故称扇鼓。打扇鼓时，舞者左手持鼓，右手握鞭，随舞步节奏边移进边晃动扇鼓，使把上装饰的铜铃发出响声，同时按音响节奏以鞭击鼓，作出各种舞蹈动作。打扇鼓载歌载舞，参演人数一般不少于8人，演出者不受性别和年龄的限制，但冀南地区每逢庙会，打扇鼓者多为...

   上海人把农历正月初五称作是"路头神"即"五路财神"的生日，故民间初四夜和初五有接财神之俗，近代上海工商业发达，故这种风俗尤受重视。初四夜半子时，家家祭供鲤鱼、羊头(谐音"利"和"洋头")，满堂香纸蜡烛，壁上高挂财神像，合家老小跪拜祈求今年财神爷送财降福，各商铺店肆也都在这时举行仪式迎接"财神"。初五日商界各家店主在清晨将新制的旗帜挂在财神位前，待祭好财神后才算新的一年开始营业。店主在这天要设"利市酒"宴请全体伙友，凡红帐报造、职业进退、当年营业大计，都在酒宴上宣布，所以往往...

    上海金山县民间传统艺术。包括灶头画、剪纸漆绘、民间玩具、泥塑和石刻等，构思新颖，色彩明快，造型稚拙，具江南水乡独特风韵。金山县文化馆组织农民画创作骨干20多人组成金山农民画社，从事专业创作活动，在国内外享有盛誉。1980年在北京中国美术馆首展，大获成功。1981年，金山农民画在美国华盛顿、纽约、洛杉矶以及比利时布鲁塞尔和联邦德国展出时，引起强烈反响，被誉为"东方民间艺术的源头"。到1987年底，已有近2500幅作品在国内外展出，日本国美乃美出版社出版了金山农民画...

    玉树藏族和其它地区的藏族一样禁忌范围十分广泛，内容涉入生活的各个方面，这些禁忌已成为日常的生活习俗，同时已成为民俗文化的重要内容，因此作为外地游客很有必要了解藏族的民俗禁忌，使自己的旅行活动更有意义。下面重点列几个禁忌习俗：

    （1）自然和动物禁忌。禁止在神山和寺庙周围乱砍乱挖树木、花草、药材和捕杀动物；忌搅动泉眼或在泉水中洗东西；禁忌捕杀鹰鹫；忌宰杀放生的牛羊和骑用的马匹。

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    节日： 蒙古族的节日主要是春节、七月十三至十五日的祭“俄博”、七月二十五日青海湖畔的“祭海”和十月二十五的灯节等。祭“俄博”，一般都在七月中旬。它是蒙古族牧民一年一度的草原盛会。会上，除了请活佛、喇嘛念经，祭祀山神，祈祷人畜平安外，还要进行赛马、摔跤、射箭、唱歌跳舞等娱乐活动。

    禁忌： 蒙古族忌讳食马、驴、骡等园蹄动物，忌讳在蒙古包...

    青海湖的东南部，有一脉陡峭的山岗。它奇峰林立，好象一排锋利的戈矛，直插蓝天———这就是著名的日月山。提起日月山，还有一段美丽的传说呢！
    在我国唐朝的时候，藏王松赞干布派了使者向唐王求婚，唐王是个英明的君主，他为了搞好民族关系和沟通汉藏的经济、文化，决定将小女儿文成公主下嫁到西藏。
    公主离开长安京城的时候，唐王和王后将一面日月宝镜给了...

     开封斗鸡 说起斗鸡，它确实是中国的一绝。斗鸡比世界上其它善斗的动物“斗”的历史要长得多。从北宋至近代，开封斗鸡活动一直盛行于民间。鸡爱好者，在开封俗称“玩斗鸡”，以斗鸡为乐。玩斗鸡者，多爱练武，又爱喝酒，义气深重，纪律严明。玩斗鸡的人都有一种传统，即“论道不论亲”，如果有人真正爱鸡，通过朋友介绍，皆可无偿赠送，但是必须遵守帮规：斗鸡只能自养不能转让，更不能与其它鸡交配繁殖。如果中...

如果要了解美国历史，就一定要去波士顿，如果要了解美国独立战争，就一定要去康科德(concord)和列克星顿(lexington)。沿着独立战争的足迹，我开始了一趟历史遗迹之旅。 美国独立战争时立即应召的民兵(Minuteman)，就是他们打响了独立战争的第一枪。从concord的North Bridge出发沿着2A一直到lexingtong, 一路上有好几个分散的景点，非常适合驾车旅行。

波士顿城市很小，从波士顿公园(Boston Common)出发到查尔斯顿(Charlest...

波士顿是美国历史的摇篮，这有著名的哈佛大学、麻省理工学院、波士顿大学、东北大学等，其教育事业在美国首屈一指，被誉为世界科技教育与研究的重镇。

波士顿近山临海，风景优美，秋天可观赏满山遍野的红叶，冬季波城附近有雪场滑雪，春夏可乘船到大西洋中看鲸鱼。此外，这里别具一格的州议会大厦金顶是波士顿的标志，它曾被奥利弗·温德尔·霍姆斯描述为“太阳系中心”；“人民的皇宫”--波士顿公共图书馆，由美国所有最杰出的天才...

和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。表演者是三门峡市湖滨区向阳村的一百名普通老百姓。表演时，一百名“和尚”身披袈裟，头顶碗灯，手摇芭蕉扇，脚踏梅花步，在行进中以不同的队形变换不同的花样和图案。动中有静，静中有动。表演者那虔诚、滑稽的神态、表情足以让观赏者充分领略到那一份“佛法无边”的无穷魅力。表演主要靠眼力、颈力，自始至终讲究一个“稳”字。...

   　在我们所在的平台即是造人场，传说伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娲一个人能生多少孩子呢？俩人陷入了深深的忧愁之中。忽然有一天夜里，女娲做了一个梦，梦见老天爷对她说：“你不用发愁，你可以挖些黄土，用云阳河水和成泥，抟土造人。”第二天，女娲就叫 伏羲在山前整了一块平地，挖了些黄土，舀些云阳河水和成泥，动手捏泥人。女娲照着伏羲的样子捏了许多泥人，又想象自已的样子，捏了许多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的平地上晾晒。过了七七...

   　  玛旁雍错位于冈仁波齐峰东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，是世界上最高的淡水湖。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇美。  


　　许多宗教典籍和传说中都曾记载描述过玛旁雍错。印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方，而西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方...

    宝镜崖上方不远即为芦苇海，为九寨沟第一个海子，是淤积后的半沼泽化湖泊。芦苇海长约两公里，海拔2140米。海中芦苇飘荡，水鸟飞翔，队队鹭鸶，双双野鸭，给静静的海子的海子增添了无穷的活力。花开时节，絮绒绒的芦花搔首弄姿，扭捏作态。秋风吹至，芦苇黄了，湖水又被成一片澄色。阳光照耀下整个芦苇海浮光耀金，万分迷人。

   如果树正群海是一幅安详的风景画，那么紧挨着树正群海的树正瀑布就在整日整夜奏着雄壮的乐章，这不单是指一般瀑布所具有的雄浑的涛声，更重要的是它的奇特的景致更使人激动。这里，丛树和瀑布相依相连，水在林中行，树在水中长，山、水、树浑然一体，流水中，河柳伸出无数嫩红色根须，任水流漂洗，流水则跌下悬崖，飞泻喧响。树正瀑布虽然落差不高，但它特有的景致和宏大的气势，却是世间再难寻觅的。海拔2295米，高11米，瀑顶宽62米，是无名海水沿湖堤奔突，被水中树丛分成数以千计的水束汇集到树正瀑顶。...

      四姑娘山风景名胜区位于中国四川省阿坝州小金县境内，属邛崃山脉。

　　它的风景区分布于山的南侧沃日河北岸的几条支流中，距成都约220公里，总面积450平方公里，主峰海拔6250米，气势磅礴，景色壮丽。又因它有一派秀美的南欧风光，人常称它为“中国的阿尔卑斯山”。

   　 天鹅海海拔2905米，是半沼泽湖泊。在广阔的湖上，野草茵茵，山花灿灿，一弯清流蜿蜒其间，时有天鹅起落，野鸭群游。　　　　  

     天鹅海在九寨群海中比较特殊。它与芳草海的下游相连，广阔的湖面大部分已淤积成浅滩，为半沼泽湖泊。浅滩上绿草如茵，一道清流在绿茵中婉蜒流过，滋着这一方水草。天鹅海静静地躺卧在山谷里，湖面泛着晶莹色泽。四周是苍绿的山林和繁盛的花木，空灵静寂。这一带水草肥美，故引...

简介：九寨沟风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县境内，距离成都市400多公里，是一条纵深40余公里的山沟谷地，因周围有9 个藏族村寨而得名，总面积约620平方公里，大约有52％的面积被茂密的原始森林所覆盖。林中夹生的箭竹和各种奇花异草，使举世闻名的大熊猫、金丝猴、白唇鹿等珍稀动物乐于栖息在此。 自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、 森林之美。沟中地僻人稀，景物特异，富于原始自然风貌，有“童话世界”之誉。有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景区，以翠海、叠瀑、彩林、雪峰...

　　在海宁市盐官镇西门周家篼。王国维，字静安，号观堂，海宁人。近代著名学者，早年研究哲学、文学，1907年至北京任学部图书馆编辑，从事中国戏曲史和词曲研究，辛亥革命后东渡日本，专习经学、小学、金石、甲骨。1924年北京清华研究院聘为导师，主要著作有《宋元戏曲史》、《观堂古金文考释五种》、《古礼器略说》等。王国维在海宁度过了他的青少年时期，故居坐北朝南，2进，总面积约290平方米，前为平屋，三开间，后进楼房，两进之间有天井及厢房，整组建筑自成独立院落。　　门票：5元

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　　在海宁市盐官镇东。清雍正八年奉敕建庙，以祀运德海潮潮神，庙占地40亩，规模宏阔，建筑布局严谨。主要建筑分布在三条轴线上，主轴线依次有庆成桥、仪门、大门、正殿、御碑亭、寝殿。仪门前广场两侧分别建有一座汉白玉牌坊。正殿为五开间歇山顶建筑，下部是汉白玉台基，左右配殿以历代潮神水神从祀。左轴线为天后宫；右轴线为风神殿、水仙阁等。咸丰十一年，部分建筑毁于兵火，光绪十一年重修。现尚存庆成桥、仪门、正殿、汉白玉石坊、御碑等。　　门票：10元

　　在海宁市盐官镇西北隅。共三座，石制。分别建于唐会昌二年、四年和咸通六年。幢身平面呈八角形，都刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》和题记。咸通六年幢高7米，腰檐仿木构建筑形式。是现存古经幢中出现石构仿木构做法最早的。幢座上还有精湛的佛教故事、狮子等浮雕。　　门票：1元

　　位于观潮公园内的占鳌塔，又名镇海塔，是一座为镇服潮神而建造的楼阁式佛塔，始建于宋代，重建于明代，至今已有380多年历史。　　占鳌塔高40米，周围25米，平面呈六边形，外观七层，内为八层，砖身木楼，造型极为壮丽。登临占鳌塔观一线潮，是海宁潮观赏的最大特色，登塔俯视，盐官古城风貌尽收眼底，杭州之玉皇、硖石之东山也隐隐可见。

　　陈阁老宅位于盐官邑庙街东端堰瓦坝，是雍正朝太子太傅、文渊阁大学士陈元龙的宫式府第。　　陈元龙（1652-1736），字广陵，号乾斋，世称广陵相国，亦称海宁相国。清代相国（宰相）又称阁老，故其故宅俗呼“陈阁老宅”，现尚存正路轿厅、东偏房祠堂、寝楼、双清草堂和筠香馆。　　双清草堂西侧的古罗汉松，树龄高达600多年，至今苍翠挺拔，为难得的名木。　　门票：10元

      林家铺子位于乌镇属于浙江嘉兴，与苏州搭边，著名文人茅盾的故居就在景区内。  

 

    出了茅盾故居往前一走便是，这是一个杂货店，门栏上方挂着一块简单的木牌子，用隶书写着林家铺子四个红漆字，字已经有点褪色，门仍是古老的四块木板式的店门。

　《林家铺子》是茅盾创作于1932年6月的一部小说。主人公林老板是个谨慎而又精通生意...

　　乌镇中市的常丰街是一条传统的商铺街。其中有一家叫汇源当的当铺，在应家桥和南花桥之间，五开间的门面，楼上楼下，1.8米高的柜台，煞是气派。据《乌青镇志》记载，乌镇典当行最多时达13家，太平天国前还有7家。到了1931年，只有汇源当1家还支撑着，到了日寇入侵之前，典屋也只出不进，不久即告停业。自汇源当关门大吉，乌镇典当行的历史便划上了句号。今天，汇源当的位置还是在当年的老地方。

　　位于乌镇市河西侧。因南朝梁武帝太子萧统曾在此设馆就读而得名，为桐乡市重点文物保护单位。昭明太子名萧统，两岁时立为皇太子。据清乾隆《乌青镇志》记载，梁天监二年（503年），萧统曾随老师沈约来乌镇读书，并建有书馆一座。后来，书馆塌毁，遗迹残存。明万历年间，乌镇同知全廷训出于对萧统才学的敬仰，便在书馆旧址前建起一座石坊，里人沈士茂于石坊上方题写六朝遗胜、梁昭明太子同沈尚书读书处匾额。石坊为花岗岩，门楼式，高约5米，宽3.8米。因年代久远，风化残缺，1984年镇人集资修缮，加抱鼓石及横梁石以下的方柱雀替...

　　薛宅建于1926年（民国十五年），坐落在狭小的西街北边，总占地面积约350平方米，临街依河，为本镇典型的商住民居。　　整个薛宅为砖木结构，前后有两埭。前埭沿街，共四开间一字形，东三西一。现开放的东三间为大门，左右两边各有供应旅游纪念品和古玩的柜台。　　薛宅头埭的墙壁约有6米深，造屋方法与结构仍是传统的。楼上面积与底面一样，屋顶为人字形屋面，但比一般的居民要高爽得多。楼上的楼板不太好，楼窗也一般。然而它在整个西塘镇这个时期建筑的民居中，还是非常突出的。　　后埭是正厅，前后埭之间有一小天井，天井前也...

   　 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。南北湖这一大自然的瑰宝，集山水之精华，聚人文之荟萃，2004年荣获浙江"最佳休闲度假胜地"的美誉。  


　　南北湖山不高，但层峦叠翠，水不深，但曲折蜿蜒，以其独特的自然风貌享誉江南，成为名符其实的上海“后花园”，杭州“姊妹湖”，倍受世人关注。近几年来，风景区加大开发建设力度，景区面貌日新月异，游客人数...

　　来凤桥位于小桐街东侧，建于1637年（明崇祯十年），为三孔石板桥。传说建造时，适有一鸟飞来，造桥人认为祥瑞，取名“送子来凤桥”，清康熙四十八年、道光十五年重修。　　来凤桥于1997年重建，其造型及结构别致，适于旅游观赏，为新景点之一。此桥宽10米，正中有花墙相隔，行人可各走一边，老百姓俗称晴雨桥。桥顶有棚，红檐黛瓦，古朴又新颖。桥两边有护栏，且有方砖铺就长条座，供游人休息，可观河中景色。

　　七老爷庙，亦称护国随粮王庙，处于雁塔湾，始建于明代。相传有一位金姓运粮官经过西塘，时值镇郊旱灾严重，颗粒无收，路有饿殍，其状甚惨。金动恻隐之心，私自发放粮食救济，灾民赖以存活者甚多。而金解粮至京，朝廷追究其事，金以身殉法。百姓感其恩德，特建此庙以表纪念。金排行第七，故百姓称之为七老爷。　　七老爷庙内，前殿是新建的，大门就开在街边。街南面开阔地就是河埠，农村来的或外地来的烧香者可以坐船直接到庙门口。大门的门楣上书“护国随粮王庙”6个大字，这是本镇书法家江蔚云的手迹。前殿高爽...